نصائح مفيدة

هل من السهل أن تكون مسيحياً؟

Pin
Send
Share
Send
Send


يقول المطران أنتوني أن "دعوتنا هي أن يكون المكان الذي يتصرف فيه الله بحرية ، وهؤلاء الأشخاص الذين يتصرفون من خلالهم بحرية". وهناك طريقة بسيطة للغاية على ما يبدو لتحقيق رسالتك المسيحية. ولكن كيف نفعل هذا في الممارسة العملية ، في دورة الحياة الحديثة؟

في الندوة القادمة ، نريد أن نبدأ محادثة حول كيفية بناء يومنا للشخص الذي يتبع المسيح ، وكيفية الارتباط بالأشياء ، والحياة نفسها ، والمهنة والعمل ، والزواج والأطفال ، والثقافة والتعليم ، والإبداع ، إلى من حولنا الى العالم. ما هو السؤال الأكثر إلحاحًا بالنسبة لنا الذي سنطرحه على المتروبوليتان أنتوني عن الحياة اليومية ، حول كيفية الجمع بين وصايا المسيح ومتطلبات الواقع المحيط بنا؟

ستضم الندوة:

لوشنكو كسينيا فاليريفنا، صحفي ، مرشح للعلوم اللغوية ، أستاذ مشارك في معهد العلوم الاجتماعية ، رانيبا.

سادوفنيكوفا إيلينا يوريفنا، مرشح العلوم البيولوجية ، رئيس مؤسسة "التراث الروحي للمتروبوليتان أنتوني سوروز"

ستتم المناقشة في شكل مجموعات المناقشة.

نص المناقشة: "التأمل والنشاط". الإجراءات. م: الممارسة ، 2002. المجلد 1. س 417-446.

الأسئلة:

1) هل تتناقض حياتنا اليومية مع وصايا الإنجيل؟ هل تساعد نصوص الرب في محاولة التعامل مع هذا التناقض؟

2) ماذا ينظر الرب في جوهر الحياة المسيحية؟

3) ما هي المواضيع والأسئلة حول الحياة المسيحية التي أود مناقشتها في المؤتمر القادم؟

المقدمون: N.V. ليكفينتسيفا سادوفنيكوف.

29 أكتوبر 2018 عقدت مؤسسة "التراث الروحي للمتروبوليت أنتوني سوروزكي" وبيت الروس في الخارج تحت اسم ألكسندر سولجينتسين ندوة بعنوان "كيف تكون مسيحيًا في الحياة اليومية" في شكل مجموعات نقاش. استمرت هذه الندوة الرابعة في عام 2018 وفقًا للحلقات السابقة: "حول الشجاعة والخوف" (مايو) ، "حول الحقيقة والأكاذيب" (مارس) ، "كيف تكون مسيحيًا في المنزل؟" (يناير). جميع الندوات لعامي 2018 و 2019 هي استعدادًا للمؤتمر الدولي السابع حول تراث المتروبوليت أنتوني سوروز ، الذي سيعقد في موسكو في الفترة من 13 إلى 15 سبتمبر 2019.

هذه المرة طرح منظمو الندوة السؤال التالي: "يقول متروبوليتان أنتوني أن" دعوتنا هي أن يكون المكان الذي يتصرف فيه الله بحرية والأشخاص الذين يتصرف من خلالهم بحرية ". وهناك طريقة بسيطة للغاية على ما يبدو لتحقيق رسالتك المسيحية. ولكن كيف نضعها موضع التنفيذ ، في دورة الحياة الحديثة؟ "

قبل فترة طويلة من الندوة ، طُلب من جميع المشاركين أن يقرأوا مسبقًا نص متروبوليتان أنتوني "التأمل والنشاط". (على صفحة الحدث في الشبكات الاجتماعية للصندوق ، تم نشر هذا النص أيضًا على شكل شظايا ، حيث اتضح أن النص كان عميقًا وغنيًا ، وكان من السهل فهمه في أجزاء). في هذا النص ، وبالتحديد في هذا الخطاب الذي ألقاه في عام 1972 في المملكة المتحدة ، ينظر المطران أنتوني في مفهومين - التأمل في المسيحية وأنشطة المسيحي. من ناحية ، لا يوجد إله خارج التأمل ، "ولكن إذا كنت لا تفكر في التأمل باعتباره مصير الحياة الرهبانية ، فما هو في خضم الحياة العامة؟" ، "يسأل المتروبوليتان. كيف تفكر وتتصرف؟ يقول المطران أنتوني ، "إذن خلاق" ، "نجد في الإنجيل إذا لم نفصل هذين المفهومين على أنه غير متوافق". يتم تحديد نشاط المسيح ليس عن طريق كائن ، ولكن عن طريق نية داخلية. يتصرف من الرحمة والحب. يمكن أن تكون أنشطة مسيحي مناسبة ويجب أن تكون مخططة وناجحة ، لكن هذا ليس هو الهدف. "المسيح في كل نشاطه ، بكل تعبير ، فعل إرادة ملموسة ، محبة الله. المسيح هو الديناميكي الإلهي في الجسد ". نشاط كريستيان هو "عندما نشارك معًا في إنقاذ العالم ، ولكن ليس من حيث حياتي الشخصية". من حيث الحياة الشخصية ، ينشط الناس في الطبيعة ، لكن كيف تستجيب طبيعتنا البشرية لتحديات العالم الكبير التي لا ترتبط بي مباشرة؟ ماذا وكيف يمكن أن نواجه تحديات عصرنا وأن تكون تلك "الديناميات الإلهية في الجسد" التي تحدث عنها المتروبوليت؟

دُعيت كسينيا فاليرينا لوتشينكو (صحفية ، مرشحة للعلوم اللغوية ، وأستاذة مشاركة في معهد العلوم الاجتماعية في رانيبا) وإيلينا يوريفنا سادوفنيكوفا (رئيسة مؤسسة التراث الروحي لمتروبوليتان أنتوني سوروجسكي ، مرشحة العلوم البيولوجية) للتأمل في هذه القضايا بصوت عالٍ في الندوة. وكذلك جميع ضيوف الندوة: بعد الجزء العام ، تم تقسيم القاعة إلى 7 مجموعات ، والتي استمرت المناقشة.

خلال النقاش الدائر بين كسينيا فاليرينا لوتشينكو وإيلينا يوريفنا سادوفنيكوفا ، حدث تحول مثير للاهتمام لمفهوم "الحياة اليومية" ، والذي تخطى بكثير الحياة اليومية والمنزل وأصبح مفهوم "الحياة اليومية للسياق العالمي". فكروا في ما يمكن للمسيحي أن يستجيب للتحديات الحديثة مثل التسامح وقضايا النوع الاجتماعي والتقنيات الرقمية والتغيرات العالمية في التعليم؟ ما الذي يمكن أن يجيب عليه المسيحي داخل نفسه؟ ماذا وكيف يمكن أن يجيب على هذه الأسئلة للعالم الخارجي والعلماني والمسيحي؟ كيف يتم التواصل بين المسيحيين من مختلف الأجيال؟ بين الأجيال الأكبر سنا والأجيال "Y" و "Z" ، بين الأجيال الشابة وأطفالهم؟ التواصل والإبداع والتعاون والتفكير النقدي هي أسس التربية الحديثة. كيف تتناسب المسيحية مع هؤلاء الأربعة ك؟ كيف تنقل كلمة الله مسيحي من الجيل "Z" و "Y" إلى أولاده؟ هل يوجد إله في البوت في برقية؟ يقول متروبوليتان أنتوني "نحن في كثير من الأحيان نتفاعل ، ولكن نادراً ما نتصرف" ومع ذلك ، إذا كان الإجراء جزءًا لا ينفصم من التأمل (هذا هو "الارتباط الغامض بين أعماق الصمت والكلمة المنطوقة") ، والعمل يدور حول إنقاذ العالم ، فإن فعل المؤثرات الصغرى الأرثوذكسية الذين يبشرون بوسائل الاتصال الحديثة يُرى بطريقة جديدة تمامًا. يمكنك أن ترى نفسك بطريقة جديدة تمامًا إذا كنت تفكر في القضايا الحالية في عصرنا ومعالجتها بفعالية.

افتتحت مقاطع الفيديو من أرشيف صندوق "التراث الروحي ..." وأغلقت الندوة ، التي انعكست فيها فلاديكا أنتوني على الحياة اليومية الروحانية ، حول "كيفية عدم الانزلاق على سطح الأشياء" ، ولكن لرؤية وراء كل شيء يوجد دائمًا سبب للامتنان.

أكملت الدورة السنوية للورش 4 ديسمبر 2018 ندوة "فن المحبة: عن الامتنان". كان ضيف الندوة الأرشمندريت سافا (ماشوكو) ، ساكن دير القديس نيكولاس ، غوميل.

استعدادًا للندوة ، اقترح المنظمون التفكير في الأسئلة التالية: "هل الفرح هدية أو مهمة؟" ، "كيف نتعلم بصدق" تقديم الشكر على كل شيء "، وفقًا للرسول بولس؟" ، "لماذا يكون القبول أكثر صعوبة من العطاء؟" ، "لماذا لا تقدم الشكر؟". لقراءة الندوة ، اقترح المنظمون نص المطران أنتوني "على القربان المقدس". إليكم مقتطف من أفكار المطران: "الفرح يبدأ بامتنان. نحن لا نعرف كيف نكون ممتنين. بالطبع ، نحن ممتنون عندما يحدث شيء رائع حقًا أو عندما يفعل شخص ما شيئًا يمسنا بعمق. لكننا لا نلاحظ وجود عدد لا حصر له من الأشياء الرائعة التي تحدث لنا ، وبالتالي بدلاً من الفرح في كل وقت - حول الأشياء الصغيرة ، ربما ، ولكن كما لو كنا في طريقة لإعطاء الحياة - نحن ننتظر بعض الأحداث الكبيرة التي من شأنها أن تتيح لنا فرصة ل أفراح: لإيجاد عروس ، الزواج ، الحصول على ترقية ، بعض النجاح ... ".

حول كيفية تقبل الحياة بامتنان ، عن الفرح اليومي للمسيحي ، وعن حالة الامتنان للأب. Savva (Mazhuko) لديه العديد من المقالات وكتاب. أ.سافا أقرانه باهتمام في شخص ما ، فهو يعكس الكثير من الامتنان والفرح للمسيحي. الرب معنا في الحزن والفرح. تتذكر الاب. كل حلقة من سيرتي الذاتية فريدة ومباركة بحضوره. سوا. "يجب أن تكمل sophiology من المعاناة من sophiology من الفرح."

لماذا يصعب على الشخص أن يشكره على الخير؟ هل من الصعب قبول الهدايا؟ من الصعب قبول المساعدة ، ومنح الآخرين الفرصة لرعاية أنفسهم. كما يعترف هو نفسه ، هناك "أسئلة أكثر من الإجابات". يقول O. Savva: "وهنا نلتقي بحقيقة أن المسيحية ، بشكل عام ، تبدأ بهذا الشعور بالامتنان ، الغبطة بالامتنان. لكنني لن يقلل من ذلك إلا إلى الامتنان. يبدو لي أنه إذا تحدثنا فقط عن الامتنان ، فستظل هذه مسألة آداب ، إنها مسألة عواطف. ولا يُدعى الإنسان فقط للامتنان ، إنه كائن مبارك. نحن نعرف تعريفات الشخص - الإنسان العاقل ، الإنسان المجنون ، الإنسان المنتصب ، البعض الآخر. الإنسان كائن رمزي ، كما يقول أحد الفلاسفة الحديثين. والإنسان كائن مبارك ، وهذا ما يخبرنا به الإنجيل. يجب أن يستفيد - يبارك ، تكلم جيدًا. هذا هو الرجل الذي يرى فجأة الجمال من حوله ، وعليه أن يتحدث عن ذلك ببهجة وبإعجاب. حقيقة أنك تبدو جيدة ، أنت جميلة جدا. في خطاب كنيستنا ، هناك المشبك الزاهد الذي يمنعنا من الوقوع في هذا النبع ، في هذا النشوة البشعة ، النبضة. "

يقدم الأب ساففا ثلاثة تمارين روحية ، في وقت مناسب للغاية خلال صيام عيد الميلاد ، عشية العطلة ، تحسباً للهدايا. أن تكون ذبيحة حقيقية ، بينما يجب موازنة التضحية بفن المحبة. أول هذه التمارين هو تعلم كيفية ملاحظة جمال شخص آخر وجماله. انظر ولاحظ جمال من حولك والتعبير عن خالص هذا الإعجاب. أعجب الناس ، على الأقل بعض من أصغر الأشياء. دع القلب يكون كريما بقدر الإمكان! والثاني هو تعلم كيفية طلب المساعدة. والثالث هو تعلم كيفية قبول الهدايا مع الغبطة. (واختر بإخلاص وإعطاء الهدايا ، لا تتوقع في المقابل - تعلم أيضًا!)

محتويات

من السهل أن تكون مسيحياً. لا يوجد شيء خاص لهذا الغرض. إذا فقط بضع مرات في السنة ، انتقل إلى أقرب معبد. مرة واحدة ، من أجل سحب المياه المقدسة في عيد الغطاس في 19 يناير ، والثاني هو تكريس كعك عيد الفصح عشية عيد الفصح. في بعض الأحيان يمكنك وضع الشموع. من المهم أيضًا أن تتذكر أنه بعد حلول العام الجديد سيكون هناك عيد الميلاد ، مما يعني أنه في محلات السوبر ماركت ومراكز التسوق ستكون هناك خصومات ومبيعات لعيد الميلاد ... بشكل عام ، المسيحيون غريبون نوعًا ما. يذهبون إلى الاعتراف ، والحديث عن خطاياهم. وليس لدي أي خطايا ، في الواقع ، لا ...

نيتشه ضد

بالنسبة للبعض ، تبدو المسيحية عتيقة وغير ضرورية تمامًا. أنت تفكر فقط - في القرن الحادي والعشرين للاعتقاد بأنه منذ حوالي ألفي عام مات بعض ابن كاربنتر غير المتعلم وقام مرة أخرى؟! نحن مثقفون - نطير إلى الفضاء ونعالج الأمراض المستعصية قبل 50 عامًا. في وقتنا التدريجي ، أطع بعض القواعد القديمة؟ حسنا لا.

على الرغم من أن هذا ليس جديدا. منذ حوالي قرن من القرن الثامن عشر ، يتهم الناس المسيحية بأنها "عفا عليها الزمن" و "غير ضرورية". وأعلن فيلسوف ألماني لا يهدأ ، كان يحلم منذ بداية عصر البشر الخارقين ، بصوت عالٍ للجميع وفاة الله (فريدريش نيتشه - إد).

ولكن هناك قصص مذهلة للغاية. في أحد الأيام ، لم يكن شابًا يعيش في الخارج طوعًا تمامًا ، في محاضرة لفيلسوف وعالم لاهوت آخر مشهور (الأب سيرجي بولجاكوف ، الفيلسوف الروسي الذي أصبح فيما بعد كاهنًا ، عاش في المنفى). إنه وضع شائع جدًا: قرر المعلمون أنه سيكون مفيدًا جدًا للأولاد الذين كانوا يفكرون فقط في كيفية الهروب سريعًا من الدروس للاستماع إلى مفكر مشهور عالميًا. ولا يهم أنه يكتب أفكاره للبالغين ، وليس للأطفال. تحدث المفكر عن المسيحية والفضائل المسيحية. تحدث عن الصبر والتواضع ، وعن الوداعة والهدوء ... وكيف يمكن أن تصدقه عندما تمر مئات السنين الأخرى منذ نيتشه "نظمت" جنازة "لله"؟

لذلك ، قرر الشاب (اسمه أندريه) إنهاء إيمانه بالله مرة واحدة وإلى الأبد. لكن في السابق ، قرر قراءة كتاب أشار إليه المحاضر الشهير باستمرار. هذا الكتاب هو الإنجيل ، وإذا كان كل شيء في الإنجيل كما كان في المحادثة - طويل وممل ، فمن الأفضل دفعه إلى الرف البعيد وعدم فتحه مرة أخرى أبدًا. ولكن ، كما قال أندريه لاحقًا أكثر من مرة ، هذا ما حدث:

"جلست لقراءة ، وهنا قد تأخذ كلامي لذلك ، لأنه لا يمكنك إثبات ذلك. حدث لي في بعض الأحيان أن يحدث في الشارع ، كما تعلمون ، عندما تمشي - وفجأة تتجول لأنك تشعر أن هناك من ينظر إليك من الخلف. جلست ، قرأت ، وبين بداية الفصل الأول وبداية الفصل الثالث من إنجيل مرقس ، الذي قرأته ببطء ، لأن اللغة كانت غير عادية ، شعرت فجأة بأن المسيح كان يقف على الجانب الآخر من الطاولة ... "

وتخيل أن والد أندريه هو دبلوماسي روسي شغل مناصب عليا في وزارة الخارجية الإمبراطورية ، والدته هي أخت الملحن الشهير ألكساندر سكريابين. تلقى أندريه نفسه بعد المدرسة التعليم الطبي في جامعة السوربون ... وكان ينتظر مهنة علمانية رائعة (مع تعليمه ، والأصل). لكن ... أصبح راهبًا ، ثم كاهنًا. يعرف العالم المسيحي كله أندريه باسم المتروبوليت أنتوني بلوم في سوروز. بالكاد يمكن اعتباره غير متعلم أو متخلف. لقد أراد إنهاء المسيحية ، لكن بشكل غير متوقع وغير مفهوم بالنسبة للكثيرين الآخرين ، أصبح أكثر المسيحيين حماسةً ، مثالاً على الوداعة والصبر والتواضع ، الذي ابتعد عنه ذات يوم ، كما كان عن النار.

هذا هو ما يستطيع الإنجيل من كتابه "من ممل وغير ضروري في عصرنا" للوهلة الأولى.

"الشغب" الذي يفوز

ولكن سأقدم مثالا آخر. حتى أكثر غير متوقع وغريبة. قالت أليس كوبر ، واحدة من أنجح موسيقيي موسيقى الروك نجاحًا ومثيرة للجدل في السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين ، "من السهل شرب البيرة ، من السهل جدًا تحطيم غرفتك في الفندق ، لكن كونك مسيحيًا يعد اختبارًا صعبًا للغاية هذا تمرد حقيقي ".

وبغض النظر عن مدى غرابة الأمر ، فقد كانت المسيحية شغبًا منذ البداية. وليس من قبيل الصدفة أن اضطهد الأباطرة الرومان الوثنيون المسيحيين ، وارتكبوا التعذيب والتعذيب في ساحات المدرجات. بعد كل شيء ، التبجيل المسيحيين الله كما يسوع المسيح المصلوب بأمر من الممثل القانوني للسلطات الرومانية.

الآن ، عندما تستمر اللوحات الإعلانية الساطعة في الصراخ بكل الطرق - "كن أكثر برودة" ، "خذ كل شيء من الحياة" ، "تجاوز القواعد" ، عندما يكون من المألوف انتقاد كل شيء وكل شيء ، ومتى البصق على أي سلطات - هذا عمل فذ ، والآن أصبحت المسيحية أيضًا إنه تمرد.

لقد اعتدنا على كره الأعداء (والأفضل إذا نجحوا في الانتقام) ، لكن المسيح يقول في الإنجيل: "أحب أعدائك ، باركوا من يلعنونك ، افعلوا الخير لمن يكرهونك ، ونصلي من أجل من يسيئون إليك ويضطهدونك" (متى 5 ، 44). يقول المسيح: "لا تحكم ، لكن لن يتم الحكم عليك" (إنجيل متي ٧ ، ١) ، لكن كيف لا تستطيع أن تدين الأقارب ، الأصدقاء ، الجيران ، فقط الغرباء ، الحكومة (سواء كانت ملكك أو شخص آخر)؟

عندما جعل علاقة غرامية على جانب الزوجة / الزوج أصبحت طبيعية فحسب ، بل حتى من المألوف (الأسرة عمومًا شيئًا قديمًا وعفا عليه الزمن) ، يقول المسيح: "أي شخص ينظر إلى امرأة مع شهوة قد ارتكب بالفعل الزنا معها في قلبها "" (متى 5 ، 28).

وحتى العبارات الغريبة في الإنجيل: "اقلب الآخر الذي ضربك على الخد" (لو 6 ، 29) ، "لا تهتم لروحك بما لديك وما تشربه ، ولا لجسمك ما ترتديه" (مات ٦ ، ٢٥) ، "اذهب ، ابيع واعط كل ما لديك للفقراء ... وتعالي ، اتبعني ، وأخذ الصليب" (عضو ١٠ ، ٢١).

إن متابعة المسيح وعيش الإنجيل أمر صعب للغاية حقًا. ولو لأن المسيح صعد إلى الصليب وتلقى الموت. نحن نميل إلى تجنب المعاناة. نعم هناك معاناة. حتى مع المشاكل الأكثر شيوعًا - لا أريد المشاركة بشكل خاص.

يمكن مقارنة الإنجيل بمرآة. تساعدنا المرآة على رؤية أنفسنا من الجانب وترتيب أنفسنا. كم مرة في اليوم ننظر إلى أنفسنا في المرآة؟ لا أعتقد ذلك واحدًا أو اثنين. وإذا حاولت عدة مرات في اليوم للنظر في الإنجيل؟ هذا صعب حقًا. لأن المسيح من صفحات الإنجيل يطلب من كل واحد منا أن نغير أنفسنا ، وأن ننظر إلى الداخل ، لتقييم أعمالنا وأفكارنا. للتخلص من كل ما يشوه شخصنا الحقيقي ، تم إنشاؤه في صورة الله ومثاله.

من الصعب دائمًا التغلب على نفسه - مسامحة الإهانات ، عدم الإدانة ، عدم الرد بالشر مع الشر ، اعتبار الآخرين أفضل من نفسه ، أن تكون مدركًا لأوجه القصور لدى المرء ، والصبر. يعلمنا الإنجيل هذا. من ناحية أخرى ، لا يمكن إنكار أن الإنجيل يمكن أن يصبح بالنسبة لنا كتابًا معقدًا إلى حد ما يثير العديد من الأسئلة. لكن الإنجيل كتاب نحتاج إلى أن نكبر به. ليس بمعنى قراءتها من الطفولة ، ولكن مع النمو الروحي ، إعادة قراءة خطوط الإنجيل مرارًا وتكرارًا.

هناك العديد من الأماكن "الصعبة" حقًا. البعض منهم قد سبق ذكره أعلاه. أود أن أحاول شرح بعضها (في سلسلة مقبلة من المقالات على صفحات "SP" - Ed.). بصفتي كاهنًا ، كثيراً ما أنصح الناس بقراءة الإنجيل وطرح الأسئلة في "أماكن غامضة". ومن خلال تجربتي الخاصة أستطيع أن أقول إن هناك عددًا من "الأماكن العامة" التي تسبب صعوبات.

ولكن على أي حال ، فإن الشيء الرئيسي هو تصميمنا. Решимость жить христианской жизнью, которая будет сложной, которая, оказывается, не сводится к свечкам, воде и куличам. Евангелие призвано помочь нам встать на этот сложный и долгий путь, чтобы мы смогли пройти его, держа эту книгу в руках.

Фото из открытых источников

Газета «Саратовская панорама» № 30 (1111), 2 августа 2017 г.

شاهد الفيديو: هل أنا مسيحية حقائق عني - HIND DEER (قد 2022).

Pin
Send
Share
Send
Send